人們參觀游覽中國的陵墓、廟宇和園林時,常常會看到一座座石龜馱碑,它們的造型古樸、碑體細滑,有的碑文刻制精致,字字有姿,為保護碑文,以免風(fēng)雨,有的還蓋有碑亭。 石龜馱碑主要由碑首、碑身和碑座三部分組成。由于碑首常以螭首雕飾,故又稱“螭首龜趺”。“螭首”是龍的九子之一,而人們常誤稱它是龍頭。 中國在石碑上刻文由來已久。凡皇帝書寫的御碑都由石龜做底座。雖則有些碑文是歷代社會名流或文臣為皇上代寫的,但碑文卻記載首帝王對重大政治歷史事件的論述,其內(nèi)容無非是為帝王歌功頌德。 傳說馱碑的石龜是龍的第九子。它力大無窮,能馱三山五岳,常在江海里興風(fēng)作浪。大禹治水時,常讓它推山挖溝,為治水做出過貢獻。治好洪水后,大禹怕龍子惡習(xí)不改,于是便用一塊特大的石塊壓在它的背上,石碑上刻有治水的功績,這樣它永遠也不能亂動了。可見,龍子本不屬龜類,只因叫的人多了,也就成了“龜”,并一直沿稱下來。

福建省九龍星園林古建有限公司石雕產(chǎn)品內(nèi)容涵蓋宮觀寺廟、塔亭柱欄、龍獅虎獸、神佛造像、石雕精品、大型城市景觀雕像等,力求于“方寸之間”勾描中國南派雕刻藝術(shù)精魂的傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)手法,展示惠安雕刻出神入化的精湛技藝和亙古長明的文化傳承。

公司多年來精心打造無數(shù)經(jīng)典工程,主要寺廟古建石雕案例有馬來西亞魯乃斗母宮、泰國丹諾濟公羅漢廟、泰國武拉必臭頭濟公仙師壇項目、馬來西亞檳城龍王廟石材石雕等一大批規(guī)模大、品位高的寺廟建筑。產(chǎn)品深受海內(nèi)外客商及業(yè)內(nèi)人士的青睞與好評。